Créer le monde

Ce que tu as appelé « monde », il faut commencer par le créer. Ta raison, ton imagination, ta volonté, ton amour doivent devenir ce monde. La vie n'aura servi à rien à celui qui quitte le monde sans avoir réalisé son propre monde.

Upanishad

Paradoxité

Cela est en mouvement.

Cela est sans mouvement.

Cela est lointain.

Cela est proche.

Cela est au-dedans de tout.

Cela est aussi hors de tout.

Isha Upanishad

La toile de l'existence

Nous sommes comme l'araignée.
Nous tissons notre vie et
ensuite nous nous mouvons en elle.
Nous sommes comme le rêveur
qui rêve et ensuite
vit dans le rêve.
Cela est vrai pour
l'univers entier.

Les Upanishads 

Ce dont naissent les êtres humains

Cherchez à connaître ce dont naissent tous les êtres humains, ce dont ils vivent quand ils sont nés, et ce vers quoi ils vont, ce dans quoi ils se fondront.

Taittirya Upanishad

L'organe fait de connaissance

Le grand roi Janaka interrogea le sage :  « Yajnavalkya,  qu'est-ce donc qui sert de lumière à l'homme ? »

-    « Le soleil lui sert de lumière, ô grand prince, car à la lumière du soleil il s’assoit et il circule, il fait son travail et il rentre chez lui… »

-    « Mais quand le soleil s’est couché, ô Yajnavalkya, qu’est-ce qui sert de lumière à l’homme ? »

-    « C’est la lune qui lui sert alors de lumière, car à la lumière de la lune il s’assoit et il circule, il fait son travail et il rentre chez lui… »

-    « Mais quand le soleil s’est couché, ô Yajnavalkya, et quand la lune s’est couchée, qu’est-ce qui sert de lumière à l’homme ? »

-    « C’est le feu qui lui sert alors de lumière, car à la lumière du feu il s’assoit et il circule, il fait son travail et il rentre chez lui… »

-    « Mais quand le soleil s’est couché, ô Yajnavalkya, et quand la lune s’est couchée et que le feu est éteint, qu’est-ce qui sert de lumière à l’homme ? »

-    « C’est la parole qui lui sert alors de lumière, car à la lumière de la parole il s’assoit et il circule, il fait son travail et il rentre chez lui. C’est pourquoi, ô grand prince, quand quelqu’un ne peut distinguer ses mains l’une de l’autre et qu’une voix s’élève de quelque part, il va vers elle… »

-    « Mais quand le soleil s’est couché, ô Yajnavalkya, et quand la lune s’est couchée, que le feu est éteint et que la voix s’est tue, qu’est-ce qui sert de lumière à l’homme ? »

-    « Alors c’est le Soi qui lui sert de lumière, car dans la lumière du Soi, il s’assoit et il circule, il fait son travail et il rentre chez lui. »

-    « Qu’est-ce que le Soi ? »

-    « C’est, parmi les organes vitaux, celui qui est fait de connaissance, l’esprit qui brille à l’intérieur du cœur. »

Brihadaranyaka Upanishad

Deux oiseaux

Deux oiseaux,
partenaires inséparables,
sont perchés sur le même arbre.
L’un mange le fruit,
et l’autre le regarde.
Le premier des oiseaux
est notre soi individuel
qui se nourrit des joies
et des peines de ce monde.
L’autre est le Soi universel
témoin silencieux de ce jeu.

Mundaka-Upanishad